The Basic Principles Of 武財神

The Basic Principles Of 武財神

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祭祀趙公明，還有農曆大年初一爭燒頭炷香的習俗。村民半夜即起，在寒風中佇立守候，待到雞叫第一聲，湧進財神廟，燃起一炷香，恭敬地獻給趙公明。據説第一炷香能給全家帶來一年的好運。每月初一、十五亦有村民前往敬奉財神。

哪吒，在佛教當中，有著「那吒俱伐羅太子」、「那吒矩缽羅太子」、「那羅鳩婆天」、「那拏天」、「哪吒太子」的稱呼；在道教則有「太子元帥」、「火輪天王」、「通天太師」、「威靈顯赫大將軍」、「三壇海會大神」的稱謂；由於哪吒是「五營神將」的領導者，所以又有「中壇元帥」、「中壇太子」、「中營神將」、「太子元帥」、「哪吒元帥」、「哪吒太子」、「哪吒三太子」的稱呼。民間一般則是以「太子爺」、「三太子」來尊稱哪吒。

三教搜神大全第三卷趙公明 根據《三教搜神大全》之記載，玄壇元帥姓趙名朗，一名昶，字公明，終南山人。秦時避世山中，精修至道，功行圓滿，被玉帝旨，召為神霄副帥。 按元帥乃皓庭霄度天慧覺昏梵炁化生，其位在乾，金合水炁之象也。其服色，頭戴鐵冠，手執鐵鞭者，金遘水炁也。面色黑而鬍鬚者，北炁也。跨虎者，金象也。 故比水中金之義。體則為道，用則為法，法則非雷霆無以彰其威。太華西臺其府乃元帥之主掌，而帥以金輪稱，亦西方金象也。 元帥上奉天門之令，策役三界，巡察五方，提點九州，為直殿大將軍，北極侍御史。逮漢祖天師修鍊大丹，飛神奏帝，請威猛神吏為之守護；由是，元帥上奏玉旨，充正一玄壇元帥。正則萬邪不干，一則純一不二。所以玄壇之職至重。 厥今三元開壇傳度，其趨善建功謝過之人，及頑冥不化者，皆元帥掌之，故有龍虎玄壇，實賞罰之一司。部下有八王猛將者，以應八卦也。 有六毒大神者，以應天煞地煞年煞月煞日煞時煞也。五方雷神，五方猖兵，以應五行。二十八將，以應二十八宿。天和地合二將，所以象天門地戶之闔闢。 水火二營將，所以象春生秋煞之往來。驅雷役電，致雨呼風，除殟剪祟，保病禳災，元帥之功莫大焉。 至如公訟冤抑，神能使之解釋。公平買賣，求財利宜和合，但有至公至正之事，可以對神言者，禱之無不如意。

地主神：古稱中霤神，是守護住宅之神，故有守財的意義。香港有供奉土地財神的习俗，常設立「門口地主財神」神位；東南亞華人則有「五方五土龍神、前後地主財神」或「五方五土龍神、唐番地主財神」等神位。

準提菩薩：《七俱胝佛母所說准提陀羅尼經》云：「若有修真言之行出家、在家菩薩，誦持此陀羅尼，滿九十萬遍，無量劫造十惡、四重、五無間罪，悉皆消滅，所生之處常遇諸佛菩薩，豐饒財寶常得出家。…又法，若求豐饒財寶者，每日以種種食護摩，得財寶豐饒。」

所謂補財庫是指每個人今世錢財是前世累積的，只有在錢財不夠用才會足財庫，消除前世業障和祈求好運到來。

【草屯敦和宮財神廟】位在南投縣草屯鎮敦和路上，是一座主奉財神玄壇真君的道教廟宇，

王靈官的造像大多是金髮、鬚髯、赤面、怒目、鳳嘴、銀牙，額上有火眼金睛，左手持著風火輪，右手舉著鋼鞭，身上披著金甲紅袍，威武勇猛的姿態，令人望之生畏。剛直公正、不逢迎趨附的王靈官，嫉惡如仇、抑惡揚善可說是不遺餘力。「三眼能觀天下事，一鞭驚醒世間人。」這句話正是最佳的詮釋寫照。至於民間流傳的俗語「上山不上山，先拜王靈官」，則是對王靈官這位道教護法神靈表達至高無上的崇敬之意。

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南投草屯景點【草屯敦和宮財神廟】世界最大武財神在這裡!! 武財神 摸摸金元寶補財運～

玄壇是指道教的齋壇，也有護法之意，為道教四大元帥之一。同時為陰間雷部將帥和五方瘟神之一。又相傳為正財神，司掌世間財源。

端木賜：就是孔子弟子孔門十哲的「子貢」，善於言語，以經商聞名，富至千金。

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